宋代哥窑瓷器因传世量很少而显得极其珍贵，但有人统计认为，北京故宫博物院和台北故宫博物院收藏的历代宫廷旧藏宋代哥窑瓷器，再加上流散在海内外的，总数也不过300件左右。这足以采信吗？

　　让我们先来看看哥窑的历史和产品特征。

　　哥窑是宋代五大名窑之一，属于青瓷系，其瓷器的色泽有月白、灰黄、粉青、灰青、油灰、深浅米黄等，最显著的特征是釉色沉厚细腻、光泽莹润如同凝脂和釉面开有大小不一、或密或疏的冰裂状纹片———网纹色浅黄者宛若金丝，细黑者如铁线，二者互相交织，因而被称为“金丝”、“铁线”。另外，哥窑瓷器若放在显微镜下，可以看见釉中的气泡如同聚球串珠。

　　宋代哥窑瓷器胎质呈黑色，坚细而口沿尖窄，里外披釉，由于厚釉在器口沿不能存留，因此垂釉多在口沿边稍下处形成略微凸出的环形带并且口沿处胎骨略暗而被称为“紫口”。这是宋代哥窑瓷器一绝，尽管以后历代有许多仿宋哥窑瓷器，但在烧制上无一能臻此境界。

　　哥窑在宋代以后的元代才有记载。清代的《饮流斋说瓷》中说：“哥窑，宋处州龙泉县人，章氏兄弟均善冶瓷业，兄名生一，当时别其名曰哥窑，其胎质细，性坚，体重，多断裂，即开片也。”就是说，南宋处州龙泉县（位于今浙江省）有章姓兄弟以烧瓷为业，哥哥章生一烧瓷以胎细质坚、断裂开片为特色，因而被称作哥窑。不过自1956年以来在龙泉县的考古发掘虽然发现了黑胎青釉、细丝片纹的龙泉青瓷，人们却还是心存怀疑，因为“传世哥窑”也就是宋代哥窑瓷器的造型多仿青铜器，如鱼耳炉、乳钉五足炉、胆式瓶、八方穿带瓶、弦纹瓶等，俨然为宫廷用瓷样式，按理应出自官窑，而如上所述，章生一的哥窑显然是民间私窑。

　　1964年，北京故宫博物院特请上海硅酸盐研究所对宋哥窑实物标本进行化验，结果证明其化学成分、纹片颜色和形式皆与龙泉青瓷有所不同。

　　宋代哥窑在拍卖市场上十分少见。据拍卖数据库雅昌艺术网对全球79间拍卖行的统计，从1993年至今，声称为宋代哥窑的瓷器在拍卖市场上一共只出现过22件次。

　　1992年，佳士得（香港）有限公司曾经拍卖过一件宋代哥窑八方贯耳瓶，虽然当时有人持不同看法，但仍拍出了1000万港元以上的价格。

　　2004年底，河南日信拍卖有限公司也拍卖过一件宋代哥窑双耳瓶并以1000万元人民币（约合120．9万美元）成交。

　　由于没有见到，我们不知道这两件拍品是否可以算是名副其实的哥窑传世品，但要真正算得上哥窑传世品，起码应当具备下述种种特征：
　　一、有“金丝”、“铁线”、“紫口”、“铁足”
　　“金丝铁线”是哥窑瓷器与众不同的裂纹，大纹为“铁线”，有的显蓝，大纹中套的小纹为“金丝”，有的不一定显金黄。它们应当密而不疏、曲而不直。瓷胎满釉器有“紫口”而无“铁足”。“铁足”应当是胎质本身的无釉颜色，如是人为施加的黑色釉，其真伪就值得怀疑。

　　二、釉色为青釉且浓淡不一
　　因窑变作用，哥窑瓷器的釉色多显两种或两种以上色泽，釉面不光洁但有一层如酥油似的光；釉质深浊而不清透，釉层厚薄不匀，蘸釉立烧之器底足釉最厚，有的可达4毫米，烧造方法为裹足支钉烧或圈足垫饼烧，后者可明显见到所垫圆饼烧造的痕迹。

　　哥窑瓷器有瓷胎和砂胎两种胎质，少花纹、无年款，胎色有黑灰、深灰、杏黄、浅灰等。

　　三、圈足底边狭窄平整，内墙深长，外墙浅短，难以用手指提拿起来

　　四、“攒珠聚球”
　　陶瓷界先辈孙瀛洲在《元明清瓷器的鉴定》一文中早已说过：“如官、哥釉泡之密似攒珠……这些都是不易仿作的特征，可以当作划分时代的一条线索。”显然，“攒珠”是指哥窑瓷器的釉内气泡细密如颗颗小水珠一样，满布在器物的内壁、外壁或内身、外身上。

　　不过实际上真正哥窑的釉内气泡不仅仅只是“攒珠”，还显现出一种比“攒珠”稍大一点的“聚球”。球比珠大，也就是说哥窑有大小不同的两种气泡，其排列形式不是间杂错落，而是较为整齐。

　　聚球式的气泡比攒珠式的气泡数量要少得多，一般呈圈形排列在器物内壁，像一个很厚的环。著名的雍乾时期最能乱真的仿哥制品，能做到“金丝铁线”、“紫口铁足”，却无法做到“攒珠聚球”。

　　它是划分真假哥窑当之无愧的重要依据。